有朋自远方来,不亦乐乎,自古以来,中国人好客似乎已成为一种传统,但凡有客来,邀其至厅堂,端端而坐,款款以谈,品茶茗香,把酒言欢。而时至今日,但凡有意相交,亦是道一句“上我家坐坐”!
“坐”似乎成了交友会客时约定俗成的事了!
会客时为什么要坐
俗话说:站着不如坐着,首先,坐着说话要比站着说话舒服得多,自远古时期,出于本能就已有了“坐”这一状态。而就现今看来,坐下来的时候,人们会因为所处环境舒适,不自觉变得放松起来,气氛自然而然就会缓和,交谈交心更为走心。
而且因为每个人身高体型的不一,站着交谈往往会让身高差距大的两人产生俯视,仰视等状态,不利于情感的传递!
随着生活方式的变迁,“坐”的方式也不断演变,从以前的就地而坐、席地而坐、垂足而坐到现在的坐,生活方式的变迁的同时,“坐”这一形态更多程度的从人机工程学出发,在舒适、美观、便捷等方面逐步优化,进而就成了现代的沙发。
罗汉床
文震亨《长物志》写道:古人制几榻,虽长短广狭不齐,置之斋室,必古雅可爱。这里的榻指的是罗汉床,放在厅堂待客,作用就相当于现代的沙发。
罗汉床因其尺寸比床小,但较之沙发又略大,故而同时兼有坐卧之功能,也常见于书房中,或小睡片刻,或端坐静思,或读书赏字,坐卧凭依,无不舒适。
整床朴质简练,造型古朴,形制规整,坐卧舒适。
在我国许多文学剧典中,都可以见到古人榻或罗汉床为中心待客的场面。即使时至今日,我们也不乏在客厅中见到罗汉床的身影!
红木沙发
再说常规的客厅老三件“电视机+沙发+茶几”,这里的沙发又不同于罗汉床,其更偏向于厅堂之中,端坐正居。每逢客至,邀其至厅堂,对坐沙发之上,瓜果点心齐备,倒茶聊天,谈笑风生,几乎是所有人家不变的会客之道。
与架子床、博古柜、顶箱柜等东阳红木家具不同红木沙发在现代客厅中扮演着一个不可或缺的重要角色。
在家中摆置一套红木沙发,不仅可以彰显出主人的优雅品味与身份地位,而且红木沙发的特点在于冬暖夏凉,四季皆宜。
与追求简单时尚的现代沙发不同,红木沙发在美学方面更是追求极致,除了感官美还蕴含着精神美,充分体现了人文哲学的崇高境界,又彰显出鲜明的美学特征。
皇宫椅
在中国红木家具中,椅属小器,然麻雀虽小,五脏俱全,其做工需讲究之处甚多于其他家具。
皇宫椅遵循“天、地、人三才合一”的境界:椅圈为圆,象征天,取意天圆;坐板为方,象征地,取意地方,人端坐在中间,与《中庸》中“致中和,天地位焉,成物育焉”不谋而合,尽显雅逸韵味及主人内圣外王的非凡气度。
国祥红木皇宫椅古朴大气,华丽典雅,其做工精细,木质清晰,扶手及椅四腿下方都是一体镂空雕花,完美的体现了匠人们精湛的雕刻技术。
如今皇宫椅已走进了寻常百姓家,工艺制作上进行了大胆的创新和发展,突破了原有思维的束缚,既保留固有的韵味,又与时代接轨。柔和的恰到好处的线条、紧密到严丝合缝的榫卯,那种不彰自显的雍容华贵之气,使皇宫椅尽显雅逸韵味,令人神往。
“寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。”好友好茶好家具以待,岂有不应邀之理?